Додаткова програма



Скачати 285,2 Kb.
Сторінка7/16
Дата конвертації09.01.2020
Розмір285,2 Kb.
ТипАвтореферат
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   16
Наукова новизна дослідження полягає в тому, що вперше у вітчизняній філософії розглянута релігійно-філософська концепція Л.Карсавіна через призму духовно-особистісної складової частини його спадку, що притаманна на різних етапах його творчої діяльності у якості пріоритетного начала. Відповідно до поставленої мети та завдань були отримані результати, які мають певну міру наукової новизни та конкретизуються такими положеннями:

  • доведено, що зміст поняття “середня релігійна людина” та “релігійний фонд” частково співпадає з поняттям сучасної медієвістики “народне християнство”, а висвітлення духовних пошуків християнства перших століть, конфесійних особливостей католицтва і православ’я характеризується авторською самостійністю та філософсько-культурологічною масштабністю на відміну від традиційного богослов’я культури;

  • розроблена додаткова аргументація до висновку, що християнська онтологія, наукова раціональність та філософсько-культурологічний аналіз досягли в концепції Л.Карсавіна органічної єдності, що має значний евристичний та духовно-виховний потенціал для досягнення плюралістичного взаєморозуміння віруючих різних конфесій, для збагачення сучасного релігійно-філософського дискурсу;

  • здійснено подальше осмислення положення Л.Карсавіна про те, що для особистості онтологічну першість має самовіддача і жертовність, яка не протистоїть соціальній реальності. Це дозволило поглибити порівняння його концептуальних понять із сучасними філософськими дослідженнями місця “Іншого” в особистісному бутті і вперше зробити висновок про близькість карсавінських розробок до поняття “асиметричної відповідальності” Е.Левінаса;

  • виявлено, що динамічний принцип Триєдності, який визначає структуру особистості, яка найбільш розроблена в понятті Л.Карсавіна “симфонічна особистість”, закладає основу певного розуміння буттєвого самопізнання людини, створює нерозривну єдність соборності і персоналізму;

  • з’ясована важливість розуміння Л Карсавіним “Абсолюту”, який збігається з людською особистістю, взятою в її досконалому стані для вирішення сучасних духовних проблем особистісного самовизначення. На цій основі аргументована можливість збагачення сучасного релігійно-філософського дискурсу карсавінською інтерпретацією таких духовно-етичних цінностей, як смерть, зло, любов, тощо.


Каталог: upload -> universitet -> Osobisti zdobutki -> Zahist disertaciy I R
Zahist disertaciy I R -> В умовах посилення боротьби з тероризмом
Zahist disertaciy I R -> М. П. Драгоманова курняк лариса миколаївна формування екологічної культури студентської молоді в умовах системних трансформацій в сучасній україні
Zahist disertaciy I R -> Формування професійних знань майбутніх інженерів-програмістів засобами інформаційно-комунікаційних технологій
Zahist disertaciy I R -> Карпюк Роман Петрович. Підготовка майбутніх учителів фізичної культури до розв'язання педагогічних ситуацій: Дис канд пед наук
Zahist disertaciy I R -> Г. С. Костюка апн україни кириленко валентина граціянівна удк
Zahist disertaciy I R -> Карпюк Роман Петрович
Zahist disertaciy I R -> Становлення і розвиток комп'ютерної освіти студентів педагогічних коледжів україни


Поділіться з Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   16


База даних захищена авторським правом ©pedagogi.org 2019
звернутися до адміністрації

    Головна сторінка